La iglesia católica condiciona la política en Paraguay

No me lo puedo creer, ni siquiera yo, que estoy tan de vuelta de todo lo que rodea a la iglesia católica. Lean esta nota (y una referencia adicional) acerca de las medidas adoptadas por la jerarquía vaticana sobre el obispo paraguayo Fernando Lugo Méndez, que decidió renunciar a su condición de tal para presentarse como candidato a las elecciones presidenciales en ese país, de modo que no se salga con la suya.

A mí me ha costado varias lecturas entender lo que leía: mediante una triquiñuela ejercitada totalmente a sabiendas del resultado, una institución religiosa está intentando condicionar la política venidera en un país. La legislación paraguaya dicta que no pueden presentarse como candidatos aquellos que mantengan su condición de ministros de una religión o culto, y, sabedores de ello, los superiores del Lugo Méndez han aplicado un procedimiento suyo consistente en suspender "a divinis" al obispo (¿o ex-obispo?), lo que implica que no puede ejercer el cargo, pero lo sigue manteniendo porque «el episcopado es un servicio aceptado libremente para siempre». En otras palabras, es como si te suspenden de sueldo, pero no de empleo.

Y, claro está, el Gobierno paraguayo, por boca de su canciller, se ha apresurado a declarar que Lugo Méndez sigue siendo ministro de la iglesia católica, por lo que no puede admitirse su candidatura. Así, resulta que presentarse candidato no es un derecho inalienable (salvo suspensión judicial) de cada persona, sino algo que puede echar abajo una institución religiosa con sólo proponérselo.

Supongo que ahora falta el pronunciamiento de la Justicia paraguaya, pero de momento la duda está sembrada, y ya es bastante. Igualito que en la Edad Media.

Comentarios

javierM ha dicho que…
Facil: Que diga que se va a casar o que mantiene relaciones con un hombre. Fijo que el misnisterio obispal deja de ser para siempre para convertirse misteriosamente (porque los designios del señor son inexcrutables) en microtemporal.
Eduardo ha dicho que…
Creo que tu razonamiento no está bien enfocado. Fernando Lugo Méndez es Obispo desde el momento en que fue consagrado com tal. Imagino que por tus conocimientos en Derecho Canonico y de funcionamiento de la Iglesia Católica, sabrás que la condición de laico no se recupera por el hecho de mandar una carta al Papa. Quien si conocía bien esto era el citado Obispo, que libremente accedió conociendo lo que implicaba su ordenación.
Este señor es muy libre para presentarse como candidato a la presidencia de su país. Pero se ha interpuesto una traba con la que no contaba. Esta barrera no ha sido impuesta por la Iglesia a la que pertenece, sino por la constitución de su país, que es quien pone las limitaciones.
Luis Valcarce ha dicho que…
No sé quien será más bananero: Paraguay y su marina fluvial o el Vaticano y su guarda svizzera multicolor.

Desde luego la neutralidad eclesiástica en política es todavía más débil que su compromiso con los pobres (que en Paraguay abundan a razón de 1 por cada habitante y medio)
Simio ha dicho que…
Artículo 197 - DE LAS INHABILIDADES

No pueden ser candidatos a senadores ni a diputados:

los condenados por sentencia firme a penas privativas de libertas, mientras dure la condena;
los condenados a penas de inhabilitación para el ejercicio de la función pública, mientras dure aquella;
los condenados por la comisión de delitos electorales, por el tiempo que dure la condena;
los magistrados judiciales, los representantes del Ministerio Público, el Procurador General de la República, el Subcontador, y los miembros de la Justicia Electoral;
los ministros o religiosos de cualquier credo;
los representantes o mandatarios de empresas, corporaciones o entidades nacionales o extranjeras, que sean concesionarias de servicios estatales, o de ejecución de obras o provisión de bienes al Estado;
los militares y policías en servicio activo;
los candidatos a Presidente de la República o a Vicepresidente, y
los propietarios o copropietarios de los medios de comunicación.
Los ciudadanos afectados por las inhabilitaciones previstas en los incisos 4, 5, 6, y 7, y deberán cesar en su inhabilidad para ser candidatos noventa días, por lo menos, antes de la fecha de inscripción de sus listas en el Tribunal Superior de Justicia Electoral.
Anónimo ha dicho que…
El Vaticano y su guerra non sancta: el caso Fernando Lugo. Por Luis Aguero Wagner
http://elvaticanoysuguerranonsancta.blogspot.com/2007/04/el-caso-fernando-lugo-las-cruzadas-y_29.html)

La Conferencia Episcopal se lavó hace unos días las manos delegando el "caso" Fernando Lugo al campo del Vaticano, precisamente en momentos en que los Boeing 707 de American Airlines que sobrevuelan la Ciudad Eterna inquietan con la amenaza de estrellarse contra la capilla Sixtina en nombre del clemente y misericordioso Alá. Obvio mal momento elegido por Gogorza para perturbar a Benedicto XVI con otro conflicto político tercermundista más, que se añade al del mundo árabe y Zambia, y en el que con toda seguridad la Iglesia Católica, fiel a su historia de 20 siglos, se inclinará por el bando de los tiranos criminales y opresores sin mayores prejuicios religiosos ni humanitarios.
Valga recordar aquí las cruzadas -guerra santa que no la predicaron los árabes, por cierto, sino el papa Urbano II en el Sínodo de Clermont- aventuras sangrientas cuya crueldad y brutalidad no dejaron buen testimonio de amor al prójimo ni elevaron la conciencia occidental. Más de una vez el incentivo de estas giras pastorales fue el oro del Dux de Venecia y no la fe, y en medio de estas benditas expediciones de saqueo y matanza en más de una oportunidad la Cruz combatió por Alá o viceversa.
En una oportunidad, por ejemplo, los cruzados francos se unieron al Emir musulmán de Alepo que necesitaba defender esta ciudad siria de su correligionario el Sultán Saladino, en 1175. El Conde Raimundo de Trípoli procedió entonces a un cómodo ataque sobre Homs, a 75 kilómetros de su ciudad mientras el rey cristiano de Jerusalén, Balduino, avanzaba hacia Damasco. Saladino se apuró entonces en firmar la paz con los cristianos para tener manos libres y poder luchar contra sus correligionarios, pero como estos tratados se parecían a los movedizos pactos entre las bancadas de nuestro Parlamento, en menos de un año se reiniciaba el entrevero seudorreligioso.
En otra cruzada, los valerosos héroes de Occidente cambiaron de opinión por el camino tras recibir algunas monedas venecianas y en lugar de atacar la Jerusalén en poder de los moros, asaltaron y saquearon la Constantinopla cristiana.
Un cronista árabe opinaba de los cristianos que "firman la paz cuando se ven débiles y rompen los tratados tan pronto como se sienten otra vez fuertes", sentencia que con toda facilidad hoy podríamos aplicar a los cabecillas de nuestra tendotarquía agrarista y popular.
Los monjes en armas que tomaban parte en estos torneos bélico-religiosos no podían ceñir la espada, tal como lo estipulaba la Biblia, motivo por el cual estos piadosos dignatarios eclesiásticos mataban hijos de Alá con maza para no contraria las sagradas escrituras.
Ya que últimamente en asuntos celestiales se han puesto de moda citas inoportunas del medioevo, me permito transcribir el relato del eclesiástico Raimundo de Aguilers sobre la toma de Jerusalén por las huestes de Su Santidad el 15 de julio de 1099: "Incontables sarracenos fueron decapitados por cristianos; otros fueron sometidos a tormento durante días para entregarlos finalmente a las llamas. En las calles se amontonaban las cabezas, las manos y los pies cortados, y apenas se podía avanzar sin saltar sobre los cadáveres de caballos y de seres humanos".
Un tiempo después al Papa español Alejandro VI se le ocurrió legitimar el despojo de los nativos de América con una bula papal, inaugurando las iniquidades de la conquista con la alegre transacción "Dame las tierras, toma la Biblia" que recuerda el rock. Se iniciaban así relaciones jerárquicas que construyeron un comportamiento contrario a los principios humanistas, y que sigue vivo tras sobrevivir a las más profundas reformas estructurales.
El Vaticano más tarde se unió a los ejércitos de la Triple Alianza desconociendo la soberanía del Paraguay durante la guerra de 1864 al 70, y ello a pesar de que la conjura contra nuestro país la lideraban destacados miembros de la Masonería, asociación condenada por la Iglesia por su liberalismo anticlerical. La institución inquisitorial también abrió sus confesionarios a la conjura de agosto de 1937, que desplazó a uno de los escasos gobiernos que intentó impulsar la democracia social en nuestro país, por conciencia gremial latifundista y sobre todo, por ser eterna beneficiaria de la explotación de los nativos.
La misma hoy sufraga corrientes historiográficas antiparaguayas, desentierra catecismos apócrifos e intenta imponer la denominación de " oratorio" al Panteón en gesto que genera la sospecha de estar buscando asimilarlo a su patrimonio.
Fueron los obispos quienes en su momento más crítico estuvieron prestos para sostener al gobierno de González Macchi, el cual a diferencia de la maldecida catástrofe militar de Hattin, acabó siendo una calamidad nacional bendecida por la Iglesia.
Suficiente recuento de razones para que los paraguayos no se hagan ilusiones ni esperen mucho progresismo de una institución que lleva 17 siglos -desde que trepó al poder temporal- oponiéndose a los cambios.
parapiti pora ha dicho que…
IZQUIERDA Y ESTAFA EN LAS EMBAJADAS
(x Luis Agüero Wagner- http://f17digital.blogspot.com)

“Las sombras, perseguidas por el claror que iba subiendo, ganaban los muros paulatinamente como alacranes”…(Miguel Angel Asturias, en “El Señor Presidente”)

Poco a poco se ha ido evidenciando que en realidad el “izquierdismo” de Lugo responde más bien a un montaje oportunista y marketinero con el cual los luguistas han estafado con una fachada socialista a la embajada de Venezuela, incluyéndose en la lista de los beneficiarios de los dólares distribuídos por Chávez y engañando al pueblo con una candidatura postiza de izquierda que sirve de ariete al neoliberalismo.
Ariete que acompañan quienes se cuentan, sin ninguna duda, entre los receptores de dólares imperialistas para sus ONGs de cartón, tan fantasmas como las empresas y financieras que se dedican a lavar dinero del narcotráfico, este último negocio por cuyo monopolio compiten en Paraguay autoridades civiles, militares y diplomáticos norteamericanos.
Hace unos días la Casa de la Juventud emitió un comunicado publicado por La Nación de Asunción, donde con un estilo cantinflesco que evocaba al luguismo hacía una serie de consideraciones absolutamente inconexas con los cuestionamientos que viene recibiendo dicho ente. Considerando tal vez que pueden intimidar ocupando gran espacio en un periódico de masiva circulación y que se ha ganado credibilidad en importantes esferas de la sociedad paraguaya, desearía realizar algunas preguntas puntuales y específicas.
A quienes pretenden hacernos pasar gato por liebre, fabricando una izquierda de plástico oportunista y marketinera, pedimos simplemente que respondan:
¿Puede ser de izquierda gente financiada por la NED, institución creada como alternativa a la CIA por el imperio?
¿Tiene derecho un beneficiario de esa institución a mendigar solidaridad en las embajadas de Cuba y Venezuela?
¿No deberían abstenerse de pontificar sobre Venezuela quienes reciben una lluvia de dólares imperialistas desde Washington, y son parte interesada en los conflictos desatados entre EEUU y Caracas por intereses petroleros?
¿Recibió la casa de la Juventud –cuna del PMAS- 127.000 dólares de IAF en el año 2004?
¿Ayudaron realmente a los 4200 jóvenes de bajos ingresos para quienes estaba destinado supuestamente el dinero?
¿Fue o no publicitado Lugo por el diario ABC color, propiedad de Aldo Zucolillo, favorecido del agente de la CIA Leonard Sussman cuando era perentorio fabricar bien remunerados disidentes a la dictadura?
¿Firmó Julio Benegas, empleado de Zucolillo, un contrato con Bryan Finnegan ( de la AFL-CIO) el 21 de Setiembre de 2005?
¿Puede alguno de ellos explicarnos porqué Enrique Galeano apareció precisamente en la oficina del ex informante Víctor Báez Mosqueira, protegido por la patronal de ese sector de la prensa?
¿Porqué ABC color ha defendido siempre a este sindicalista, así como a otros de sus agentes en partidos que ya carecen de legalidad, concediéndole desproporcionados espacios en sus páginas?
¿Se ha preguntado alguno de estos valerosos querubines a sueldo de la embajada que rige la SENAD y la DINAR, porqué hace quince años estamos sin radar?
¿Escuchó alguien hablar alguna vez del escándalo Irán Contras y sabe lo que es una “entrega vigilada”?
¿Qué embajada incautó casi una tonelada de cocaína del caso Parque Cué?
¿Alguno de los políticos obsecuentes al periodismo venal se atrevió a contradecir a sus amos de la prensa cuando hicieron un escándalo por la no renovación de la licencia a RCTV en Venezuela?
¿No fueron los más virulentos precisamente quienes recibieron su tajada del espectro radioeléctrico por servicios prestados al General Stroessner, como RCTV lo recibió de Marcos Pérez Jiménez?
¿Es izquierdista Ricardo Canese cuando defiende la política de biocombustibles de George W. Bush?
¿Alguno protestó alguna vez por las injerencias de James Cason?
¿Recibe dólares de USAID la ONG “Gestión local” de Guillermina Kanonikoff y Raúl Monte Domecq?
¿Ha publicado realmente el material didáctico para comisiones vecinales para el cual supuestamente recibieron los billetes?
¿Estuvo Camilo Soares en noviembre del año 2000 en un congreso financiado por la NED?
Evidentemente, podemos esperar sentados la respuesta a todos estos grandes “enigmas”. LUIS AGÜERO WAGNER
parapiti pora ha dicho que…
FERNANDO LUGO, LA GRAN ESTAFA.
( Luis Agüero Wagner )

Apoyado por los sectores más retardatarios de la sociedad paraguaya, como los Maccartistas propietarios de medios de comunicación que prosperaron empresarialmente gracias al dictador anticomunista Alfredo Stroessner, saltó a la arena política el obispo Fernando Lugo, presentado por allegados como incuestionable portador de credenciales izquierdistas.
Poco duró la ilusión. Al poco tiempo, dejó de lado a los sectores revolucionarios para abrazarse con los exponentes más representativos en Paraguay del entramado imperialista montado por la IAF-NED y USAID, así como por sectores de funestos antecedentes en materia administrativa.
De acuerdo al informe de las actividades de estas agencias norteamericanas puede encontrarse entre los puntales del luguismo – a modo de ejemplo- a las siguientes personas y organizaciones:

GESTION LOCAL (Raúl Monte Domecq y Guillermina Kanonnikoff). Recibe fondos de USAID “para la publicación de material didáctico para comisiones vecinales”.

CASA DE LA JUVENTUD-PARAGUAY- PARTIDO MOVIMIENTO AL SOCIALISMO. En el 2004 la Casa de la Juventud recibió 127.000 dólares, por dos años, que “proporcionará apoyo institucional, educativo y técnico a organizaciones para jóvenes. La donación de la IAF apoyará la participación de los jóvenes en audiencias públicas, fortalecerá sus destrezas para la búsqueda del consenso y financiará el diseño de campañas públicas de información y el otorgamiento de pequeñas donaciones a jóvenes paraguayos de aproximadamente 10 localidades. “La Casa” espera beneficiar a cerca de 4.200 jóvenes de vecindarios de bajos ingresos”. Sus referentes principales son Rocío Casco y Karina Rodríguez. (Nota: Camilo Soares, vinculado a la Casa de la Juventud, y Richard Ferreira, del Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP), asistieron a la Segunda Asamblea del Movimiento Mundial por la Democracia, organizada por la National Endowment for Democracy, realizada en la ciudad de São Paulo, Brasil, del 12 al 15 de noviembre del año 2000. World Movement for Democracy - Second Assembly Report- Fuente: http://www.wmd.org/second_assembly/participants.html)

También vale acotar que Camilo Soares fue integrante de la agrupación Patria Libre, vinculada por los organismos represivos a varios secuestros , sin haber sufrido jamás persecución, hecho que ha generado suspicacias entre los integrantes de PPL refugiados en el exterior o detenidos en cárceles de Paraguay.


-Freedom House (Casa de la Libertad) fue fundada en 1941, “para consolidar las instituciones libres en el país y en el extranjero”. Actualmente cuenta con 4.000 miembros. La Casa de la libertad ha recibido y recibe financiamiento del gobierno de los EEUU a través de la National Endowment for Democracy (NED). Este fondo se canaliza a través de la Casa de la Libertad para organizaciones privadas en el extranjero. Los beneficiarios de la NED, a través de la Casa de la Libertad, incluye a países como Sudáfrica, la ex Unión Soviética, Costa Rica, Paraguay, El Salvador, Honduras, Guatemala, Pakistán, Polonia, Hungría, etc. Por consiguiente, la Casa de la Libertad funciona como un embudo por donde pasan los fondos que concede la NED. Un ejemplo en Paraguay es Radio Ñandutí, que a través de la Casa de la Libertad ha recibido importantes sumas de dinero de la National Endowment for Democracy (NED). Leonard Sussman, agente de la CIA y Director Ejecutivo de la Casa de la Libertad, realizó una visita a Paraguay a fines de 1987, siendo uno de sus principales favorecidos el sr. Aldo Zucolillo, quien a través de su diario ABC Color publicitó entusiastamente la candidatura de Fernando Lugo. El obispo por su parte acusó sumisión a las pautas editoriales del periódico en varios temas, como el de Itaipú y Yacyretá, utilizados por Zucolillo para atacar al MERCOSUR en beneficio de intereses norteamericanos.

También se cuentan entre empleados de Zucolillo exponentes como Julio Benegas.
El 21 de setiembre de 2005 fue firmado entre el Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP), el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa (SITRAPREN) y el auspicio del Centro Americano para la Solidaridad Sindical Internacional de la AFL-CIO, un proyecto con miras a lograr el fortalecimiento sindical en ambos sindicatos. El proyecto se firmó en Asunción con la presencia del representante del Centro de Solidaridad, oficina para Sudamérica, Sr. Bryan Finnegan.
La AFL-CIO ha apoyado todas las grandes guerras imperialistas de los USA (Corea, Vietnam, Afganistán, Yugoslavia e Irak), así como todas las grandes intervenciones estadounidenses (Guatemala 1954, Chile 1973, Guayana 1955, Irán 1955, Panamá 1980, Granada 1983 y Venezuela en el 2002 –
También escribe en ABC color (de Zucolillo, insistimos) Ricardo Canese, quien apoya en sus columnas la política energética de George W. BUSH.
RADIO CARITAS. Recibió 40.000 dólares de la embajada para “sus programas de educación cívica, consistentes en entrevistas con tribuna libre”.

EN TODAS PARTES SE CUECEN HABAS: CUESTIONARIO BASICO PARA LUGUISTAS.

Una prensa maccartista que los paraguayos heredamos de Stroessner pretendió hacernos creer que el obispo “de los pobres” Fernando Lugo era un candidato de la izquierda.
A ellos les planteamos estas interrogantes:

¿Es izquierdista Ricardo Canese (dirigente luguista) cuando defiende la política de biocombustibles de George W. Bush?
¿Alguno de los dirigentes luguistas protestó alguna vez por las injerencias de James Cason?
¿Recibe dólares de USAID la ONG “Gestión local” de Guillermina Kanonikoff y Raúl Monte Domecq?
¿Estuvo Camilo Soares en noviembre del año 2000 en un congreso financiado por la NED?
¿Fue o no publicitado Lugo por el diario ABC color, propiedad de Aldo Zucolillo, favorecido del agente de la CIA Leonard Sussman cuando era perentorio fabricar bien remunerados disidentes a la dictadura?
¿Firmó Julio Benegas, empleado de Zucolillo, un contrato con Bryan Finnegan ( de la AFL-CIO) el 21 de Setiembre de 2005?
¿Recibió la casa de la Juventud –cuna del PMAS- 127.000 dólares de IAF en el año 2004?
¿Puede ser de izquierda gente financiada por la NED, institución creada como alternativa a la CIA por el imperio?

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